You are viewing vas_s_al

Опыты на людях
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in vas_s_al's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Thursday, March 29th, 2012
    10:15 am
    Sticky
    Журнал будет служить людям!
    Киса книжки покупает
    И на полочку кладёт,
    Никогда их не читает -
    Лишь сканировать берёт.

    дружеская эпиграмма от curios_creature

    "Журнал будет служить людям!", - этот лозунг был первым заголовком моего интернет-дневника.
    И хотя со временем я подобрал другой, более комплексный заголовок, первый девиз не исчез.
    Чем мой журнал может быть вам полезен?
    В интернете мое влияние на окружающий мир заключается главным образом в том, что я по мере возможности оцифровываю редкие книги, которые показались мне интересными.
    Основная сфера моих интересов - книги по планированию экономики (главным образом советские, т.к. современных практически нет), а также книги по современной истории Китая (начиная с Опиумных войн и особенно с 1949 года), в особенности - книги по экономике Китая и её трансформации.
    Это не значит, что я не интересуюсь прочими областями знания, просто с оцифровкой книг по истории, политэкономии, научпопу успешно справляются другие люди.
    Для ускорения работ и улучшения их качества у нас существует кооперация, поэтому готовые книги вы можете найти в сообществе znanie_vlast и журнале ivanstor.
    Сами файлы хранятся на файлообменниках и периодически автоудаляются оттуда.
    Поэтому если вы нашли нерабочую ссылку на книгу за моим авторством (обычно указанные выше товарищи отмечают в своих записях, кто прислал сырые сканы), вы можете написать мне, и я вам её пришлю.
    Ещё раз: здесь вы можете попросить меня прислать вам электронную книгу, которая когда-то была сделана из моих сканов, но за давностью удалена с той страницы, где вы нашли её описание.

    Кроме того, я являюсь обладателем специализированного книжного сканера, который позволяет работать в том числе с книгами формата А4 (у которых разворот страниц получается уже формата А3), которые не влезают в большинство бытовых сканеров, бобинного магнитофона и проигрывателя виниловых пластинок. А это значит, что я могу оцифровывать аудиозаписи с пластинок и бобин и книги большого формата, в том числе ваши, если вы меня ими заинтересуете.
    Thursday, August 28th, 2014
    11:33 am
    О целесообразности
    Друзья, у меня наконец-то появляется призрачная возможность сделать что-то полезное на работе.
    Сейчас идут разговоры о том, чтобы ввести в практику государственного заказа понятие целесообразности.
    Другими словами, речь идёт не о том, чтобы отклонять заявки на закупку всякого барахла с формулировкой "это дорого", а с формулировкой "это вообще не нужно".

    Формализовать это "не нужно" будет, видимо, непросто. Поэтому давайте подумаем вместе.

    Поскольку львиная доля крупных закупок - это контракты на ремонт дорог, фонарей, лужаек и прочее комплексное благоустройство, можно остановиться на них.

    Вот есть парк. Тёмный. Заросший, с потрескавшимся асфальтом на дорожках. С вывороченными вандалами скамейками.
    Тут, кажется, можно сослаться на всякие нормативы. Норматив частоты стрижки деревьев, норматив ровности асфальта и так далее. ОЧЕНЬ бюрократично, зато однозначно. Меняем фонари т.к. текущее состояние не соответствует нормам освещенности общественных мест в тёмное время суток.

    А вот следующая ситуация. Парк вроде бы неплохой. Но приходят инициативные архитекторы и предлагают сделать его ещё лучше. Поскольку сейчас в парке со скамеек никто не падает и в ямы не проваливается, очевидной необходимости в этом нет. Но хочется-то ещё лучше!
    Как в этом случае соотнести это "ещё лучше" и дополнительные затраты бюджета?

    Жителей спрашивать? У нас и сейчас, вроде, все проекты проходят общественное обсуждение. Только непонятно, где и как.

    В общем, непросто будет с этой целесообразностью.
    Monday, August 25th, 2014
    9:09 am
    Что такое пропаганда? На примере.
    Захожу сегодня с утра в ленту и читаю:
    Оригинал взят у rkovrigin в «Союз-СТ» успешно стартовал с космодрома Куру

    Двигатели производства самарского ОАО «Кузнецов» (дочернее предприятие «Объединенной двигателестроительной корпорации», входящей в Госкорпорацию Ростех), установленные на I и II ступенях ракеты-носителя «Союз-СТ», показали очередной успешный результат. Запуск ракеты, оснащенной двигателями РД-107А/РД-108А, с двумя европейскими космическими аппаратами «Галилео FOC» состоялся сегодня в 16.27 по московскому времени с космодрома Куру во Французской Гвиане.

    Прокручиваю ленту чуть дальше и читаю продолжение:
    Оригинал взят у zelenyikot в "Черная пятница" августа 2014 #Новости
    В прошедшую пятницу произошло сразу два космических фейла по разные стороны океана: взорвалась тестовая ракета SpaceX и российский разгонный блок забросил европейские спутники куда им не надо.

    Вторая новость уже больнее для отечественной космонавтики.

    Разгонный блок "Фрегат" производства химкинского НПО им. С.А. Лавочкина подпортил запуск двух спутников европейской навигационной системы Galileo. Европа продолжает развертывание собственного аналога GPS/ГЛОНАСС, и делает это, отчасти, при помощи российских ракет. Этот пуск "Союза-СТ" космодрома Куру во Французской Гвиане был уже девятым.

    Ракета отработала на отлично, а вот "Фрегат" не дотянул до целевой орбиты. Пару спутников необходимо было забросить на круговую орбиту высотой 23500 км и наклонением 55 градусов, а американская система NORAD обнаружила их только на высоте 13700 км и наклонением 49,7 градусов. Позже европейцы уточнили, что спутники находятся на орбите с наклонением 49,8 и средней высотой около 17000 км, т.е. они чуть ближе к цели, но все равно не там.


    Синяя - куда ожидалось запустить, зеленая - куда запустили.

    Европейцы сейчас прикидывают, есть ли возможность довыведения спутников за счет их собственных двигательных установок, а российская сторона набрала в рот воды. Ни на сайте НПОЛ, ни на сайте Роскосмоса нет ни слова о событии, о котором уже два дня знает весь мир.
    (конец цитирования)
    У меня после такого если и есть вопросы к пресс-службе Роскосмоса, то только риторические. Как и ко всем СМИ. Постепенно прихожу к выводу, что новости лучше вообще не читать - всё равно не узнаешь, как было. Как там у антисоветчиков-то: "В "Правде" нет правды, а в "Известиях" нет известий..."
    Sunday, August 24th, 2014
    1:41 pm
    Юсов Б.В. - Тибет (географический обзор)
    Сегодняшняя книжка интересна главным образом годом написания. Брошюра вышла в 1952 году, когда в СССР кампания возвеличивания отечественного перешла рамки разумного, а в КНР Тибет уже вернулся в состав страны, а Далай-Лама ещё не поднял мятеж, окончившийся его бегством.

    Соответственно в книжке рассказывается, как русские фактически в одиночку исследовали Тибет (иностранцы ничего полезного не открыли) и как "силы, руководимые далай-ламой, и силы,  возглавляемые панчен-ламой, объединились с Центральным народным правительством".

    Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний
    Б.В. Юсов
    ТИБЕТ
    (Географический обзор)

    Серия II
    №38
    Издательство "Знание"
    Москва - 1952

    https://yadi.sk/d/5T1FAOCAaJu8A
    Friday, August 22nd, 2014
    5:51 pm
    Сказка о сокрытой принцессе. История первая. Заклятье.
    За лесами, за горами, за широкими долами жила одна девочка. И хоть жила она в самой обычной семье, была она принцессой.

    Она родилась в королевстве вечного лета, чистого голубого неба и ласкового солнца – королевстве, в котором каждый мог вырасти принцем или принцессой, потому что у них внутри горел свет добра и созидания.

    Но когда она была совсем маленькой, страшная беда обрушилась на королевство. Злая колдунья придумала тяжёлое заклятье, и все, кого оно касалось, забывали о том чистом свете в их сердцах и становились жадными и жестокими. Вчерашние принцы стали сами растаскивать королевство, и королевство погибло.


    Но наша принцесса уцелела. Её бабушка была доброй феей, и спрятала девочку далеко-далеко за высокими горами и непроходимыми таёжными лесами в маленькой деревушке, про которую никто не знал.

    Она попросила семью добрых людей взять девочку на воспитание, а сама поселилась в домике напротив.

    Так и вышло, что маленькая принцесса росла, не зная, кто она такая. Но с малых лет она чувствовала, что она – особенная. Лес стал её маленьким королевством, а птицы и звери – её подданными.

    Она знала там каждую травинку, и была добрым и милостивым правителем. Её дом всегда был наполнен радостным мяуканием, лаем, блеянием, свистом и стрекотанием.

    А когда по осени наступала пора копать картошку, она, повинуясь какому-то чутью, капризно заявляла: «Не царское это дело», и её приемные родители с удивительной для непосвященного покорностью соглашались.
    Принцесса росла привольно, но одиноко. Ведь принцессы должны расти вместе с другими принцессами и принцами, а таких в то смутное время почти не осталось. Некоторые пажи даже дрались за право прислуживать ей, но разве сравнятся драки простолюдинов с благородными рыцарскими турнирами? Принцесса была как цветок средь поля травы, она росла умницей и красавицей, и многие «травинки», не в силах вытерпеть такое соседство, начинали коситься на неё: «она не такая, как мы», «Что она о себе возомнила?», «Все травы – как травы, зелёные и не высовываются, а эта – ишь – с  цветком и на голову выше всех».

    Иногда принцесса и сама начинала думать, что она – какая-то не такая, и горько от этого плакала.

    Она любила легенды об исчезнувшем королевстве, которые передавались в народе из уст в уста. Она очень тонко чувствовала художественное слово. Там, где другие видели только пожелтевшие страницы, перед её мысленным взором возникал целый мир. Особенно ей нравились рассказы о рыцарях, которые во имя прекрасной дамы борются со злом. Она мечтала, что когда-нибудь встретит такого, но рыцарь всё не появлялся. «Глупая», - говорили ей, - «это же сказки, рыцарей не бывает». «Нет», - решила принцесса, - «если рыцарь не появляется, то я сама его найду». И отправилась странствовать.

    Переплывала широкие реки, переходила жаркие пустыни, взбиралась на высокие горы… А главное – она встречала рыцарей. Настоящих рыцарей на белых конях и белых теплоходах. Они тоже не знали, кто перед ними, но чувствовали, что это – непростая девушка. Они были очень галантны. Наша принцесса чувствовала себя с ними настоящей принцессой. Но вот беда – рыцари эти были уже в летах, и у всех у них были прекрасные дамы.

    Кузницы в то время стояли с погасшими очагами, рыцарские турниры не проводились, цеха пришли в упадок, а мастера подались в хлебопашцы. Новым рыцарям неоткуда было взяться – такое это было смутное время.


    В это время за много-много вёрст оттуда жил мальчик. Он тоже любил сказки об исчезнувшем королевстве и очень хотел стать рыцарем. Старые рыцари к тому моменту поумерли или попали под заклятье, поэтому мальчик толком не знал, что для этого нужно. Но он выправил себе доспехи, нашёл множество старых книг времён исчезнувшего королевства и стал читать их. «Рыцарь защищает слабых», - говорили книги. «Рыцарь борется за справедливость», - вторили они же. Мальчик остро чувствовал всякую несправедливость и отважно бросался в драку. К счастью, меч у него был деревянный, поэтому драки обычно заканчивались лишь синяками у нашего героя. «Что-то я не чувствую себя рыцарем», - думал мальчик и опять углублялся в старинные книги.

    «У каждого рыцаря есть прекрасная дама, которую он защищает и ради которой он совершает подвиги. Хорошо, если дамой сердца станет принцесса. Принцессы обычно живут в замках с родителями – королём и королевой, или томятся в башнях, оберегаемых драконами».
    «Ух ты», - подумал мальчик и огляделся. Ни королей, ни замков вокруг не было. Вокруг царила гласность и демократия, и где в таких условиях искать принцессу, было совершенно неясно. «Я всё равно её найду», - подумал мальчик. Он был очень упорным.

    Годы шли, мальчик возмужал и превратился в высокого юношу. Деревянный меч он сменил на перо, чернила и счёты, а за справедливость боролся, мешая благородным и не очень разбойникам относительно честно пересыпать золото из подвалов бывшего царского замка, а теперь Дворца Демократии, в подвалы своих крепостей.
    Между тем, принцесса всё не находилась. Юноша уже почти отчаялся найти ту единственную, когда как-то забрёл в харчевню, где собирались странники и пилигримы, чтобы послушать истории о заморских краях. Много странных и удивительных личностей собиралось здесь. Романтики, авантюристы, бродячие монахи, проигравшие в карты свои имения бароны, вечные студенты и прочий разношерстный сброд, объединенный любовью к странствиям и свежему ветру в лицо. Юноша сам путешествовал мало, но истории слушать любил. Ему нравились эти люди.


    Как-то раз в харчевне завязался спор о том, какой путешественник больше других покрыл себя славой своими походами в дальние земли.
    «Много достойных мужей снискали себе славу отважными походами», - начал рассказчик, - «но и их подвиги меркнут перед доблестью одной девы.
    Средь странников она известна как Ю, но никто не знает её настоящего имени, и откуда она родом.

    Она одна пересекала палящие пустыни Юга и леденящие пустоши Севера. Она может бродить годами без еды, воды и снаряжения.

    Она жила с кочевниками Востока и рыбаками Дальнего океана.

    Бывало, что отряд воинов не мог пройти там, где она проходила одна.

    Говорят, что в этих странствиях она лишь ищет свой настоящий дом, но не может найти…»
    «А почему она не может найти свой дом?» - спросил юноша.
    «Обычный человек не может того, что может она. Она понимает язык зверей и птиц, разговаривает с ветром и знает свойства всех трав. Я думаю, она – принцесса, а значит её настоящий дом – исчезнувшее королевство», - ответил рассказчик.

    «Принцесса, ищущая свой дом…» - подумал юноша. «Как это здорово! Я должен её найти».
    Рассказчик в задумчивости смотрел на догорающий костёр. Юноша тихо вышел из харчевни.


    Шли годы. Юноша возмужал, окреп, отрастил бороду и усы, но не забыл того рассказа. Иногда он заглядывал на постоялый двор, где странники отдыхали с дороги, и аккуратно заводил разговор о Ю.
    «Ю? Да это легенда, парень! Её никто не видел. Кто-то просто выдумывает истории о том, как она одна прошла северные пустоши, утопив в начале пути всё снаряжение, еду и одежду. Забудь».
    «Ю? Как же, я знаю человека, который своими глазами её видел. Говорят, какой-то злодей держал её в стране у тёплого моря за три царства отсюда, но потом она сбежала в Персию».

    Всем на постоялом дворе заправлял крепкий плечистый бородач.

    Его громовой голос летел над столами и топчанами, и если где-нибудь возникал беспорядок, ему достаточно взглянуть на смутьянов, как они тотчас теряли весь свой боевой пыл.
    Хозяин постоялого двора, казалось, не замечал юношу, но однажды как бы невзначай окликнул его: «Эй, парень! Я знаю Ю. Она скоро будет здесь. Смотри не проворонь, а то уедет опять!» Сердце юноши забилось чаще.

    На встречу Ю собрались все бродяги и странники, которые тогда были в городе. Они раз за разом просили рассказать, как Ю с тремя попутчиками дошла до самого края Земли, а потом полгода шла по этому краю.

    В тех местах не бывал никто. Сначала у неё остался один попутчик, а потом не выдержал и он. Ю обошла Землю по краю и вернулась. Хозяин постоялого двора, разумеется, угощал Ю за счёт заведения – в эти дни у него было не протолкнуться.

    Бродяги наперебой вызывались помочь этой удивительной девушке – кто-то предлагал коня, кто-то – самобранную скатерть, кто-то – целый дом в деревне.

    «Какая она… волшебная!», - подумал юноша. Когда девушка посмотрела на него, он, набравшись смелости, выпалил: «Я… Я тоже хочу помогать тебе!»
    «Ты?» - улыбнулась девушка, - «А что ты можешь?»
    «Я хочу защищать тебя от ветра. Я знаю, что тебе это не нужно, но пока я могу, я буду защищать тебя от ветра».
    Девушка вдруг как-то погрустнела и задумалась.

    ***
    Прошла зима, весна, наступило лето, а Ю всё не уезжала и не уезжала. На постоялом дворе поговаривали, что это из-за одного юнца, который чем-то привязал её к себе. Странники были недовольны, а хозяин харчевни смотрел на юношу сычом и перестал с ним здороваться. Общество хотело новых историй.

    А юноша проводил с Ю всё своё время и был совершенно счастлив. Его тоже печалило, что Ю перестала путешествовать, но не потому, что он хотел новых историй – он боялся, что без странствий она зачахнет.
    «Почему ты никуда не едешь?» - спросил он как-то.
    - Я не знаю, где мой дом. Я устала его искать.
    - А ты и не сможешь его найти.
    - Почему?
    - Потому что… Потому что  твой дом – исчезнувшее королевство, а ты – спасшаяся принцесса, вот почему! – вдруг выпалил юноша.
    «С чего ты это решил?» - смутилась принцесса.
    «Потому что от тебя сияние исходит», - помолчав, ответил юноша.

    Девушка залилась краской, а потом вдруг подалась к юноше и легко поцеловала его.
    «Я хочу показать тебе место, где я выросла», - сказала она.
    ***
    Путь за горы и леса оказался неблизким. Однажды они достигли берега огромной реки, воды которой катились так быстро, что сбивали с ног стоящего по пояс в воде взрослого мужчину, и были так холодны, что от них даже летом сводило мышцы.

    Здесь росли деревья в три обхвата, цвели диковинные цветы, а от поросших лесом скал трудно было оторвать взор. «Вот место, где я росла», - сказала принцесса. «Оно… Оно восхитительно!»- задохнулся от восторга юноша.

    «Тут есть особенная скала», - сказала принцесса, - «Только самые смелые и ловкие люди могут туда забраться. А с высоты видны дали над тайгой».

    Когда молодые люди поднялись на скалу, юноше показалось, что они остались одни в целом мире, одни над зелёным пахнущим хвоей морем. А когда он заглянул в такие же зелёные глаза принцессы, исчезло и оно. Исчезли дали, облака, небо, весь утёс, остался только каменный пятачок и они вдвоём.
    «Я люблю тебя», - сказал юноша.
    «Я… Что ты такое говоришь?!» - ответила принцесса.
    «Ой», - подумал юноша. Небо, сосны и скала резко вернулись на свои места из небытия.
    Чуть смущённые, они спустились вниз.
    ***
    Теперь они странствовали вместе. Бескрайние степи и лесистые горы, древние монастыри и величественные дворцы, заброшенные деревеньки и крупные города – принцесса открыла юноше целый мир, и мир этот был связан с ней, и также прекрасен, как она.

    Она видела дальше, чувствовала острее, переживала каждый миг жизни ярче.

    Добро она называла добром, зло – злом, и никогда не скрывала своих чувств и мыслей. Иногда, слыша очередное резкое суждение о ком-нибудь, юноша морщился, но каждый раз, поразмыслив, приходил к выводу, что принцесса права – просто она говорила вслух то, что другие люди предпочитали думать про себя.

    Постепенно он стал понимать, как часто он сам кривил душой, говоря о плохих вещах в принятом в светском обществе том обтекаемом тоне, при котором они начинают казаться вроде бы и не такими плохими. «Вот бы все люди были такими, как она!» - восторгался юноша. Он пытался представить себе королевство, в котором все люди честны перед собой и другими, всё делают сообща и чувствуют всё также остро, как умеет его принцесса. Его – потому что ему очень хотелось верить, что и он нужен ей так, как она стала нужна ему. Но каждый раз, когда он пытался об этом заговорить, получалось нехорошо.

    «Ты прекрасна». – говорил юноша ей в цветущем саду.

    «Не говори ерунды», - отвечала она.


    «Я люблю тебя», - повторял он раз за разом на утёсе над морем.

    «Дурак, что ты несёшь?» - отзывалась она.


    «Я хочу прожить с тобой жизнь», - говорил он ей.

    «Ты это каждой говоришь, да?» - отвечала она.


    Юноша начал впадать в отчаяние. «Она играет со мной», - думал он. «У неё толпы поклонников, а я – самонадеянный глупец, который решил, что она почему-то выбрала меня. Она выбрала меня, чтобы потешаться надо мной. Я не рыцарь, и у меня нет королевства. Я всего лишь паж, который вообразил себя рыцарем.
    Юноша стал косо поглядывать  на принцессу, стараясь заметить в ней лицемерие или сарказм, но девушка выглядела искренней и очень радовалась каждому дню вместе.


    Но каждый раз, когда юноша начинал говорить самые нежные, самые тёплые слова, в ответ лилась брань и насмешки.

       - Тебе не я нужна! Тебе нужна любая прекрасная дама, потому что ты вычитал, что у рыцаря должна быть прекрасная дама!

       -Что ты такое говоришь? Как ты можешь? Я оставил семью и свой город, чтобы быть с тобой, перехожу с тобой горы и реки, ночую где придётся, хотя знаю, что твоё Королевство невозможно найти, его можно только построить заново.

       - Ты ничего не умеешь! Я отлично путешествовала без тебя! Ты мне нежности говоришь потому, что отрабатываешь ночлег!

       - Я… Да как ты можешь? Да что у тебя за язык такой поганый? Зачем ты со мной общаешься, если не веришь мне? Показываешь, что рада, а потом жалишь в самое сердце! Ты играешь со мной! И унижаешь! Сил моих нет! У меня тоже есть гордость! Броди одна, если я тебе в тягость! На постоялом дворе давно заждались новых баек!

    Долго сдерживаемый гнев, наконец, вырвался наружу, и теперь уже юноша кричал, обвинял, размахивал руками и перечислял, как раз за разом всё хорошее, что он пытался делать, выворачивалось наизнанку и объявлялось плохим и корыстным. Выговорившись, он уставился в огонь. У него было очень черно на душе.

    Принцесса заплакала, слёзы катились по её щекам, капали на дорожное платье. Почти не сдерживания рыданий, она через силу попыталась произнести:
    - Подожди! Ты не понимаешь! Я тебя л… л… лучше бы вообще не встречала! Нет, стой! Я без тебя жить не… неплохо буду! Ты мне очень, очень до…долго нервы мотал!
    Принцесса дрожала, её всю трясло, в глазах стояли слёзы. Но юноша не смотрел на неё, он угрюмо ворошил палкой угли в костре и молчал. Наутро, когда он проснулся, её уже не было.

    ***
    Шло время. Гнев в груди несостоявшегося рыцаря давно улетучился, оставив после себя пустоту, которую ничем нельзя было заполнить. Когда он читал книги, он хотел делиться прочитанным с принцессой. Когда видел новые страны – вспоминал, что принцесса ему о них рассказывала. Когда знакомился с яркими необычными людьми – думал, что принцессе бы они тоже понравились. Ночами, силясь уснуть, он вёл сам с собой бесконечные диалоги:

       - Она обманывала тебя. Она прямо сказала, что не любит тебя, и просто не возражала, когда ты шёл следом.

       - Нет, ты же читал в её глазах, ощущал в её прикосновениях совсем другое. Она делилась с тобой всем, искала опоры, вы хотели вместе строить цитадель – новый кусочек разрушенного королевства разума и добра.

    Совсем измучившись, юноша решил ещё раз посетить те места, где росла принцесса. Он слышал, что земля там полна духов природы и решил, что они наверняка помнят необычную девочку и, возможно, помогут ему разобраться в её душе.
    Снова начался неблизкий путь. Надо было пересечь тысячи вёрст, чтобы добраться до того места, где когда-то они вдвоём стояли над тайгой. Но путь лежал ещё дальше – в туманные горы, о неземной красоте которых принцесса не раз рассказывала ему.
    Никаких признаков человеческого жилья тут уже не было. Дикие звери бродили свободно, ничуть не боясь человека, всякая тропа исчезла, но юноша упорно лез всё выше и выше. Наконец, он достиг уединённого горного озера с чистейшей ледниковой водой, в которой отражались горные пики. У юноши захватило дух. «Таких мест на Земле немного. От него исходит спокойствие и гармония. Неудивительно, что принцесса любила бывать здесь».

    Юноша поселился у озера и целыми днями бродил вокруг. Постепенно ему передалось какое-то умиротворение и спокойствие здешних мест. Теперь недавние ссоры он вспоминал с удивлением, не понимая, что на него нашло. «Неужели это был я, который так её обижал? Она подарила мне целый мир, а её королевство уместилось бы в любой хижине, если бы мы только смогли её построить…

    Однажды юноша забрался на самый высокий хребет, на безжизненный перевал, за которым открывалась бездна.

    Ледяной ветер бил в лицо, принося с собой клочья тумана, над головой кружили орлы. Потрясённый, стоял он над пропастью, а потом, набравшись храбрости, закричал: «Духи гор! Отзовитесь! Прошу вас! Я поражён красотой и величием ваших владений, но я ищу вашей мудрости! Услышьте меня! Жизнь моя зависит от этого!»

    Ветер уносил крик юноши, с ближайших скал испуганно сорвались какие-то пичуги, а далёкое эхо доносило: «Слышим… Слышим…»

    -Помните ли вы девочку с рыжими волосами, что ребёнком могла обойти весь хребет за четыре часа, не уступая взрослым мужчинам? Что различала язык птиц и трав? Которая, казалось, всё время искала что-то?

    Ветер уносил слова, а далёкое эхо отвечало: «Помним… Помним…»

    - Я люблю её, и мне казалось, что она меня – тоже. Но каждый раз, когда я старался показать ей это, в ответ лилась брань и насмешки. Она льнула ко мне, как лоза к стволу дерева, в котором она находит опору, и в то же время обвиняла меня в таких мерзостях, от которых волосы встают дыбом. Я потерял её, и жизнь моя опустела.

    Из бездны выплыл особенно крупный сгусток тумана, и завис перед неудавшимся рыцарем. А тот продолжал: "Я обидел её, обидел самую замечательную и особенную девушку из всех, кого встречал, и потерял её. И нет мне покоя. Я не верю, что она была такой двуличной, не верю, что столько была рядом только чтобы насмехаться надо мной. Но и понять этой двойственности не могу".

    «Дурак ты», - отчётливо донеслось из сгустка тумана.
    «Ты знаешь, кто она?» - продолжил невидимый голос.

    «Она может многое, чего не могут другие люди. Она ощущает мир полнее и ярче. Она очень тонко чувствует фальшь и несправедливость. Она никогда не юлит. Во всём, кроме её собственных чувств, она – самый честный и открытый человек, которого я знаю. Я верю, что она – спасшаяся принцесса погубленного королевства».

    - Надо же, умный, а дурак, - донеслось из тумана. – Когда её бабушка в последний момент выхватила её из-под обломков рушащегося королевского замка, осколок того заклятья, что делало людей алчными и жестокими, всё-таки задел малышку. Она не стала злой, но потеряла способность хорошо говорить о по-настоящему дорогих ей вещах. Каждый раз, когда она хочет сказать «Люблю!», её губы произносят «Ненавижу!». Вспомни все случаи, когда она изрыгала проклятья в твой адрес. Каждый из них был признанием в любви.

    - Но… Но я видел, как приветлива она с другими людьми…

    - Заклятье не распространяется на простую вежливость. Она может сказать «Спасибо» торговке на рынке, но не может сказать «Спасибо» тебе за то, что ты появился в её жизни.

    - Она сама понимает, что говорит?

    - Понимает. Но ничего не может поделать.

    Юноша крепко задумался. Клок тумана висел перед ним, невзирая на ветер, и, казалось, оценивал.
    - Я очень обидел её. Она кричит только на самых близких людей, и от этого близкие люди отдаляются прочь, да?

    - Человек под заклятьем несчастен и одинок.

    - Я хочу помочь ей. Я готов на всё, чтобы ей помочь! Вы знаете, как ей помочь? Как снять заклятье?

    - Какой пылкий! Если ты не колдун, а ты не колдун, иначе бы сам всё понял, то будет долго и тяжело. Зачем тебе это?

    - Я люблю её и верю, что никого лучше не найду. И не хочу искать. И я очень виноват перед ней. Она любила меня, и говорила мне об этом как могла, а я оттолкнул её. Я готов жизнь положить, чтобы ей помочь!

    - Молодой, да горячий! Остудись-ка!

    Ветер стал сильнее. Небо заволокло тучами, и в лицо одиноко стоящему над пропастью человеку полетели хлопья снега. Юноша стоял, не шелохнувшись, хотя уже почти не чувствовал рук и ног. Снег перешёл в град. Туча сыпала им долго, долго. Юноша стоял. Наконец, ветер стих. Из обрыва выплыл новый клок тумана и, казалось, смягчившимся голосом произнёс:
    - Ты слышал, как поцелуем будят от колдовского сна? Тут всё то же, но тяжелее. Тебе нужно обнимать её крепко-крепко каждый раз, когда она будет браниться и целовать, когда она будет говорить, что не любит, презирает и забавы ради подле себя держит. Что бы она ни говорила, она должна чувствовать твоё доверие и заботу. Но помни – лишь раз дашь волю раздражению и злобе, и всё надо будет начинать сначала!

    - Какой же я буду рыцарь, если буду давать себя унижать?

    -Ты будто не понимаешь, что есть высшая доблесть. Рыцарь должен быть воином света, избавлять людей от страданий, а о себе думать поменьше. Помоги ей – и возвысишься сам. Иначе так и будешь бродить по пустошам. Кто в жизни встретил принцессу, тот уже не сможет её забыть.

    - А когда заклятье будет снято?

    - Мы не знаем, большим ли был тот осколок, что задел её. Ты сам это поймёшь.

    - Как?

    - Она сможет произнести «Я люблю тебя» и «Я верю тебе».

    Юноша поблагодарил духов, поклонился туману, и, почти совсем замёрзший, начал спускаться в долину. В его глазах светилась решимость человека, который твёрдо знает свою цель.


    Иллюстрации взяты из открытых источников и архива автора. Все совпадения сказочны.
    Thursday, August 21st, 2014
    11:43 am
    Об "эффективности" в науке

    Некоторое время назад я тут высказывал подброшенную мне мысль, что в науке можно вводить показатель "средняя стоимость научной статьи". Биологам надо тратиться на мышей и реактивы, физикам - на ускоритель, математикам нужны карандаши и ластики, а философам и экономистам даже ластиков не надо.

    Если науку оценивать в пространстве "затраты-результат", где затраты - это труд, а результат - опубликованные статьи (а не новый кусок Истины), то однозначно выгоднее работать в тех областях науки, где проще клепать халтуру.

    О чём я, собственно. Купил тут и прочитал книжку некоего Франсиса Конта "К политической антропологии советской системы". Это - просто сборник статей разных лет, объединённых под одной обложкой. Сборник делится на 2 части:
    - статьи периода 1971-82 годов, когда автор был историком и копал личность Христиана Раковского и особенности заключения Раппальских соглашений и вообще внешней политики 1920-23 годов.
    - статьи периода 1989-1991 годов, когда автор ударился в семиотику и стал исследовать "общекультурные смыслы" примерно в том ключе, что "слово "Дар" в русском языке значит то-то. А отношения даритель-одариваемый - то-то. Поэтому когда Горбачёв решил вывести войска из Западной Европы, этот дар Западу имел такой-то культурный смысл... И  статья 2002 года, сведшаяся к тому, что автор нашёл сборник русских политических частушек и перепечатал их с комментарием, что вот де через частушку можно видеть, как народ боялся и ругал советскую власть, и возникало пространство страха...

    Не знаю, что с автором произошло между 1982 и 1989 годами, наверное, он тоже посчитал эффективность научной деятельности в координатах "трудозатраты-количество статей", но по мне так это просто профессиональная деградация.

    В статьях первой части куча ссылок на дипломатические архивы, воспоминания, письма как русских, так и иностранных дипломатов, воссоздается политическая игра в кабинетах Ллойд Джорджа, Пуанкаре, Ратенау, отлично показаны противоречия между Европейскими государствами в вопросе о признании Советской России, в записках о Раковском показано, как ещё в конце гражданской он чуть не отправился делать революцию в Румынии за спиной Ленина, надавав венграм необоснованных обещаний и тем самым поучаствовав в падении Венгерской советской республики, как он пытался повысить независимость Украины от решений Москвы, ведя отдельную дипломатическую игру (в свете чего его дальнейшая конфронтация со Сталиным и обвинения в левачестве выглядят совершенно логично) и пр. А ещё я узнал, что именно он предлагал сажать на Украине кукурузу ещё в 1921 году. Хрущёв, оказывается, спёр вообще все идеи, за которые его помнят.

    В статьях второй части ссылок на источники совсем мало, кто что конкретно делал и говорил, не разбирается, а упор идёт на "ценности и смыслы". В связи с чем статьи выглядят унылой агиткой "СССР делает поворот от несвободы к свободе, но несвобода так порушила гражданское общество, что люди не могут толком свободу использовать". Даже довольно интересные мысли о том, что "гласность - оборотная сторона секретности и нужна, чтобы лучше прятать важное, отвлекая внимание на ненужное" в сущности банальны с высоты нашего послезнания.

    Ощущение от книги однозначно такое, что первую половину жизни автор честно копал архивы, а потом вдруг понял, что "и так сойдёт".
    9:57 am
    Mymaster
    Оригинал взят у modelman в Mymaster
    Говорят, умер Антон Буслов.

    Мы в Расписаниях постоянно старались переводить ему денег, а другие помогали еще в тысячу раз больше.

    Этим летом как-то всё так - сначала не получается, потом ткнулся - снова не получается, потом с третьей стороны - снова не получается, а потом вроде раз - и получилось. Тут всё вышло наоборот - вроде получалось, получалось, получалось, а в итоге - не получилось.

    Грустно.


    От себя: У этого человека нужно учиться. Тот случай, когда беда превращает руду в закалённую сталь. Мне тоже жаль, что не получилось.
    Monday, August 18th, 2014
    9:15 am
    Сравнение промышленности США и России
    Оригинал взят у spydell в Сравнение промышленности США и России
    Сравнивая пром.производство США и России можно найти множество поразительных особенностей. Валовая добавленная стоимость всей произведенной продукции в обрабатывающей промышленности в США около 2079 млрд долл, в России всего лишь 267 млрд, т.е. казалось бы промышленность в США почти в 8 раз больше российской. Но тут надо сделать несколько коррекций. Учесть стоимостной дифференциал, приравняв к некому стоимостному паритету. Например, 1 тонна произведенной арматуры в России может стоить X, а в США 1.6X, тем самым в денежном выражении промышленность будет в 1.6 раза больше, но в натуральном выражении совершенно другой расклад. Второй момент заключается в учете количества занятых, а тут интересно.

    По тем данным, что имеются. В США в обрабатывающей промышленности работало почти 12 млн человек, а в России 10 млн. Выходит, что в пересчете на одного сотрудника в США генерируется около 170 тыс долларов добавленной стоимости по произведенной продукции, а в России всего лишь 26 тыс, что 6.5 раз меньше. Обычно в промышленности доля расходов в фонд оплаты труда 40-60% от добавленной стоимости (не путать с объемом выручки). Следовательно выходит, что существенно более высокая оплата труда целиком и полностью обязана более высокой производительности труда (что позволяет генерировать более существенный денежный поток на одного сотрудника) и иной структурой промышленного производства.

    Что касается оплаты труда, то в обрабатывающей промышленности среднемесячная начисленная зарплата в России на одного сотрудника 24.5 тыс руб за 2012 год и 28 тыс за 2014 год, что как раз составляет около 40% от добавленной стоимости в расчете на одного сотрудника. Т.е. единственная возможность роста зарплат- это генерировать больше денежного потока, что достигается как за счет увеличения производительности труда, так и структурными сдвигами.
    Read more...Collapse )
    Friday, August 15th, 2014
    9:29 pm
    Занимательное языкознание
    По дороге из Тувы мы проезжали в южной Хакасии село Имек, которое, по словам моего водителя, переводится как "титьки".

    Такое название селу было дано из-за некоторых ...хм... особенностей рельефа.









    Такие вот мечтательные хакасские юноши.
    4:15 pm
    Структура экономики России
    Оригинал взят у spydell в Структура экономики России
    Какие изменения в российской экономике за последнее время? Тут, конечно важно понимать не изменение ВВП, а структуру экономики и отраслевые трансформации.

    На март 2014 отрасли, занятые в сфере услуг формируют 66.6% от всей добавленной стоимости отраслей экономики России в реальном выражении. В деньгах это почти 39.2 трлн рублей на март 2014 по текущим ценам (и 25 трлн в ценах 2008). Промышленное производство (добыча полезных ископаемых + обрабатывающие производства + производство и распределение электроэнергии, газа и воды) занимают 29.2% (в деньгах 17.1 трлн. руб или 11 трлн в ценах 2008). Сельское хозяйство и рыболовство еще 4.2% (2.3 трлн в ценах 2014 и 1.6 трлн руб в ценах 2008).

    Если оценивать тренды изменения вклада отраслей в формирование совокупной добавленной стоимости, то можно выделить несколько базовых векторов – существенный рост доли оптовой и розничной торговли, финансовой деятельности и операций с недвижимостью. При этом сокращение доли сельского хозяйства и промышленного производства. Т.е. развитие экономики России в последние 10 лет шло по пути наименьшего сопротивления – торговля и аренда, как прямой эффект от увеличения благосостояния населения, что обуславливается преимущественно ростом уровня цен на энергоносители и соответствующим увеличением гос.доходов, а не отраслевым расширением и диверсификацией.
    ВДС1в
    В таблице изменение цветовой кодировки от красного к зеленому означает увеличение доли отраслей в совокупной добавленной стоимости. Справа валовая добавленная стоимость в млрд руб за 12 месяцев.
    Read more...Collapse )
    11:30 am
    Давить и не пущать
     Смотрю замечательный фильм "Счастливые люди" о жизни людей в посёлке Бахта, что под Туруханском на Енисее. http://xn--80adb5auq5g.xn--p1ai/

    Между прочим, показано и браконьерство.
    Надо понимать, что народ там живёт совершенно автономно, совхозы поумерли, рыбу никто не принимает, деньги есть у бюджетников и пенсионеров (таких 50 человек на посёлок), а также от сдачи соболя (у промысловиков) и у тех, кто продаёт рыбу туристам на теплоходах (но сколько их, теплоходов-то этих?)

    Т.е. или натуральное хозяйство, или никак.
    И вот запретили ловить осетровых рыб. От слова совсем.
    И получилось интересное.
    До революции их ловили самоловом - верёвка с крючками и пробками. Рыба, привлечённая пробкой, подходит поближе и напарывается на крючок. Именно не глотает его, а напарывается - боком, брюхом... Начинает биться - напарывается на соседний. В общем, рыбу достают всю в кровище. Не успеют достать - дохнет так, от ран. Такую выбрасывают, ибо снулые осетровые портятся быстрее других рыб.
    Самоловы запретили в начале века, и народ по большей части честно ловил сетями.
    А вот когда ввели тотальный запрет, варварский способ ловли вернулся - самолов незаметнее невода.

    По мне так классическая история из серии "хотели как лучше..."
    Wednesday, August 13th, 2014
    4:07 pm
    Тува. Часть 2
    Это продолжение. Начало здесь http://vas-s-al.livejournal.com/529460.html


    Когда стемнело настолько, что фотографировать дальше было нельзя, я вернулся к своим водителям. Хакас познакомил меня со своим другом, который вычислил меня, ещё не зная лично. Он предложил мне ночевать у него в машине, чтобы не тратиться на гостиницу. В качестве бонуса я получил вечер интересных историй.

    В Абакане есть комбинат напитков «Аян», который делает «Саяны» из трав и сахарного сиропа, «Лимонад» из натуральных лимонов и варит отменное пиво. Его мы и дегустировали. Одной из расхожих баек о тувинцах гласит, что они могут казаться приятными людьми до момента, пока не возьмут в род каплю алкоголя, после чего они начинают крушить всё вокруг. Я самоотверженно решил проверить и её. Мой хакас крепко напился и в подпитии жаловался на свою долю, а наутро полдня страдал, однако пробудился в шесть утра и честно поехал по аптекам, сказав, что долг есть долг, а тувинцы пили весьма умеренно и лишь становились радушнее. Один в 11 ночи потащил меня в кафе по соседству и уговорил тамошних тётушек меня накормить поздним ужином, хотя они уже закрывались. А другой просто всю ночь заряжал мне аккумуляторы для фотоаппарата и записывал на флешку фильмы о Туве. Флешку он мне потом подарил. Чтобы отдать аккумуляторы, ему тоже пришлось встать в шесть утра. Я пытался отказаться, на что он меланхолично заметил: «Я всё равно до трёх ночи не сплю», - а когда я спросил, почему, ещё более флегматично сказал: «Чечня». Уже потом мой водитель поведал мне, что этот радушный здоровяк прошёл обе чеченские войны, а потом служил в МВД до выхода на досрочную пенсию. Он расстраивался, что я еду по Туве не с ним и обещал, если я приеду ещё раз, рассказывать чуть ли не про каждую деревню. Говорил о старейшинах, которые наизусть помнят все имена и даты всех важных для их местности событий, рассказывал об «огненной долине» - истории времен ВОВ, когда русские объяснили тувинцам, что в одной из долин завелись огненные духи, и ходить туда не следует. На самом же деле там располагались залежи руд каких-то позарез необходимых цветных металлов, руду рвали взрывчаткой и грузовыми самолётами вывозили на перерабатывающие комбинаты где-то в Сибири. Между делом мои провожатые обсуждали, где брать выпивку на грядущую свадьбу какого-то родственника, ибо на свадьбе ожидалось 350 человек!
    Когда от таких масштабов я малость прибалдел, хакас сказал, что у него на свадьбе было 200 человек, а меньше нельзя, а тувинец добавил, что они общаются со всеми родственниками до 9 колена. Правда, родственники тоже должны нести подарки и деньги, так что в итоге траты распределяются более-менее равномерно. Я подумал, что при таком подходе развод должен стоить _очень_ дорого.
    Наутро мы выехали из Кызыла.











    Водиле после вчерашнего свет белый был немил, отчего он стращал меня дикими тувинцами и просил не отходить далеко от машины, когда мы разгружались. Напряжение у него спало, только когда мы пересекли границу Хакасии. Я напоминал ему, что у него в Кызыле друзья-тувинцы, спрашивал, были ли у него какие-то неприятные истории (водитель вынужден был сознаться, что никаких неприятных историй за 2 года разъездов по деревням у него не было), но доводы рассудка не очень-то помогали. Смешной случай произошёл на перевале на выезде из Тувы. Мы остановились для фотографирования (водитель очень проникся ко мне и специально ради меня останавливался во всех красивых местах, а иногда специально сворачивал ради них с трассы, если они были не очень далеко). На перевале стоял какой-то мужик, явно только что спустившийся с пастбища. Мой водитель сначала с тревогой в голосе предупредил меня, чтобы я держал ухо востро, а через минуту признал в мужике одного из стопщиков, которого он как-то подвозил до этого самого перевала, и стал душевно расспрашивать его о жизни.

    Видимо, действует принцип «все известные мне тувинцы – нормальные, ну а остальные – точно стрёмные». ))
    Аптеки в посёлках были чистые и аккуратные, аптекарши – опрятные и очень приветливые. Сами посёлки при этом выглядели весьма депрессивно. За исключением новых машин, окружающая реальность за последние 20 лет изменилась мало. Облупленные панельные многоэтажки, чахлые клумбы, памятники Ленину и местным партизанам. Я в апреле ездил к родственникам на свадьбу в Волгоградскую область. Сейчас тамошние станицы выглядят подновлёнными и в целом довольно опрятными, в них пооткрывались сетевые супермаркеты и подновили дороги, но ещё лет 8 назад вид у них был точно такой же.







    Чем меньше в посёлках было многоэтажных домов и чем больше – деревянных срубов, тем симпатичнее они мне казались.



    Водитель завёз меня на туристический юртовый комплекс в 40 километрах от Кызыла, и потом я, сравнивая, как вписываются в пейзаж стилизованные юрты и как – облупленные панельные дома, вынужден был в сотый раз сокрушаться, как деградировала архитектура за последние 100 лет.



    В Минусинске посреди целой улицы купеческих особняков резного кирпича стоит современный дом, который архитекторы явно пытались стилизовать под 19 век так, чтобы он не слишком выбивался из общего ряда. За попытку их, конечно, надо похвалить, но получилось всё равно убого.


    Городки в степи строились при залежах полезных ископаемых. Второй город республики Ак-Довурак обязан своим появлением асбестовому заводу. Сейчас всё это хозяйство в руинах и пугает туристов ощущением безысходности и остановившегося времени.



    Чем при этом живы сами городки – для меня загадка. Наверное, выручают бюджетники, как много где в нашей стране. Водитель, кстати, рассказывал, что те самые чумазые чабаны на перевалах оказываются на поверку весьма состоятельными людьми. Корова стоит 15-20 тысяч, и стадо в несколько десятков голов позволяет многим из них отправлять детей учиться в МГУ или вообще за границу. Благо, для Тувы действует национальная квота, позволяющая тувинцам становиться столичными студентами в обход общего конкурса. В купленной мной в Кызыле газете «Тувинская правда» как раз писали, что многие из таких студентов бросают учёбу, отчего квота теряется, и, дабы не допустить этого, создана прямая линия с местными властями, которые помогают тувинцам освоиться «в России».
    Сейчас в республике заново начата разработка каменного угля, который самосвалами через перевалы возят аж в Кузбасс, ибо уголь обладает какими-то исключительными для металлургии свойствами. Всем этим занимается ТЭПК - Тувинская энергетическая промышленная корпорация.

    Я так понимаю, что это – одна из причин грядущего строительства железнодорожной линии до Кызыла. Перепадёт ли с этого что-нибудь местным жителям, пока трудно сказать. Пока что высшее образование и знание производства не выглядит таким уж большим подспорьем в жизни. Отношение к учёбе демонстрирует следующая зарисовка:
    Поскольку в Кызыл мы приехали в шестом часу, до музея с киоском краеведческой литературы я добрался аккурат к его закрытию. Книжный на соседней улице закрылся тогда же, а других я не обнаружил. Чуть расстроенный, я решил закупиться литературой назавтра в посёлках, рассудив, что хоть открытки и путеводители у них должны быть. На следующий день мы везде спрашивали книжный магазин, и везде нам отвечали, что книжного магазина нет. Шагонар, Чадан, Кызыл-Мажалык прекрасно обходятся без книжных. Последняя надежда у меня была на Ак-Довурак. Там мне посоветовали посмотреть в канцелярском отделе универмага. Канцелярский отдел был размером с купе поезда. Из книг там были школьные тетради и учебники. «А о Туве, о Туве у вас что-нибудь есть?», - допытывался я. Продавщица с видимым усилием переваривала мои вопросы, очевидно переводя их в уме с русского на тувинский, прежде чем ответить. Откуда-то снизу она извлекла покрытый слоем пыли сборник тувинских песен.
    «А книжные тут есть?» - продолжал я. Мой мозг отказывался верить в очевидное. «Книжных нет, какие-то книги есть в «Сувенирах» на другой улице», - позвонив в эти самые «Сувениры», ответила она. В «Сувенирах» обнаружились 3 книжки о Туве: буклет о Кызыле, буклет о драгоценностях из скифского кургана Аржаан-2 и книга «Традиционные мужские занятия тувинцев». Я купил их все. Больше в Ак-Довураке книг не осталось. Я вышел из магазина, с трудом подавив желание спросить: «Как вы тут вообще живёте?» Окружающая реальность показывала, что без книг и книжных живут во втором по величине городе республики вполне нормально. Газетных ларьков я на улицах, разумеется, тоже не встретил.










    Зато на улицах царили ястреба. Эти птички в Ак-Довураке (и не только в нём) вытеснили из городской среды голубей и ворон и азартно устраивали прямо над головами воздушные битвы. Весят такие птички, подозреваю,  несколько килограмм, и когда они орут и дерутся прямо над головой или пикируют на помойку, становится не по себе.




    Перевал по дороге Ак-Довурак – Абаза мне понравился гораздо больше, чем по трассе на Кызыл. Там совсем мало машин, вдоль дороги стоят юрты и деревни староверов, а с высоты открывается потрясающий вид на горную Туву.









    Водитель рассказывал, что тут на перевалах в особых местах надо обязательно останавливаться и кормить духов – бросать на четыре стороны кусочки хлеба, конфеты, сигареты, в общем – что есть. Можно водкой побрызгать, духи это тоже одобряют. Рассказывал, как ездил к шаманам и как у шамана в костре огонь принимает форму того органа, который надо лечить – печени там или члена или у кого что болит. Я почему-то представил себе шамана, который заклинает духов дать человеку здоровье, и как в ответ на эту просьбу из костра появляется большой огненный хуй.
    Мой хакас рассказывал, как как-то, сам того не желая, подвёз злого духа – решил срезать через какое-то поле и вдруг почувствовал, что на заднем сиденье кто-то есть и прямо-таки дышит в затылок. Быстро отвернул зеркало заднего вида, чтобы, не дай бог, не увидеть «пассажира». Ехал с ним несколько километров. Потом ощущение, что сзади кто-то сидит, прошло также резко, как и появилось. Рассказывал, как как-то его жена, несмотря на его просьбы, проехала место «кормления», и на ровной дороге их машину занесло и крутануло через крышу. Однако никто не пострадал, а машина не поломалась. Автомобиль поставили на колёса, извинились перед духом, побрызгали водкой и поехали дальше. В Кызыле есть гора Догээ, считающаяся священной. Раньше на неё нельзя было забираться женщинам. При советской власти женщины на неё ходили спокойно. А сейчас запрет появился снова. Причём кто раньше ходил и кто сейчас не ходит – одни и те же люди.
    За такими историями мы и вернулись в Хакасию.

    Первая поездка в Туву оказалась очень короткой, но яркой. За полтора дня больше посмотреть было, наверное, сложно. Самое интересное в Туве начинается за первым перевалом в сторону от дороги, но чтобы попасть в этот скрытый мир, нужен провожатый, с которым надо сначала познакомиться. Все мои новые знакомые очень приглашали меня собрать человека 4-5 друзей и приехать ещё раз хотя бы на неделю, договорившись заранее – обещали ночлег в юртах, рыбалку на горных реках, зарезать барана и вообще погружение в жизнь кочевников. Я уверен, что тот МВДшник, что подарил мне флешку с фильмами, будет одновременно и гарантией безопасности, и отличным экскурсоводом.
    Кто со мной?


    3:24 pm
    Тува. Часть 1

    Моё путешествие в Туву началось с Юлиных рассказов. Думаю, будет честно сказать, что до знакомства с Юлей я вообще не знал ничего о Туве. Тува описывалась как дикий отдалённый край с потрясающей природой и жителями, которые после ухода советской власти бодро порушили всю промышленность и вернулись к кочевому состоянию, в котором пребывали до начала 20 века. Говорили о геноциде русских в 90-х годах и о том, что местное население живёт в основном грабежом.
    Когда дорогой Леонид Ильич Брежнев объявил о формировании новой исторической общности – советского народа, он ничуть не лукавил. На просторах всего постсоветского пространства проживают люди, в чьих головах сформировался примерно одинаковый образ мыслей. Некоторые региональные политики последние 20 лет пытаются разобрать советский народ обратно на разномастные компоненты, но получается пока не очень хорошо. Единый образ мыслей и культурный код полезен при переездах и налаживании общего рынка, сохранения единства страны, но путешественников привлекает всё отличное от того, что мы видим дома. Тува давала надежду на то, что там не только другие пейзажи, но и люди, которые живут и думают как-то по-другому, чем, скажем, в Тверской области.
    При подготовке путешествия все друзья и знакомые, кроме той же Юльки, меня от этой затеи отговаривали. У кого-то своровали рюкзак из тамбура палатки, у кого-то друг во время командировки был вынужден убегать от местных алкашей, а с кем-то ничего плохого не случилось, но, возможно, лишь потому, что в поездках их делегации их всегда сопровождали полицейские машины. В Ергаках мне подарили файер – отбиваться от медведей, и, когда я хотел оставить его в лагере, начиная спуск с гор к дороге на Кызыл, попутчики полушутя предложили его всё же оставить себе – отбиваться от тувинцев.
    В сентябре в Кызыле пройдут торжества по случаю 100-летия установления протектората России над Тувой, в связи с чем город обещают отделать как конфетку, Тува объявлена территорией развития, через неё хотят провести трансграничную железную дорогу в Китай, Шойгу показывает себя самым адекватным министром из всей обоймы, но всех этих усилий ещё долго будет недостаточно для того, чтобы переменить «добрую» славу о тувинцах в сердцах их соседей.
    При подготовке путешествия выяснилось, что никаких книг о Туве просто нет. В Московском доме книги обнаружился один тоненький сборник очерков какого-то московского журналиста, который вырос в Кызыле, а в интернете болтался один-единственный путеводитель, выпущенный в 200… каком-то году.
    В Красноярских магазинах не нашлось вообще ничего, а продавщица убеждённо сказала, что делать там нечего, и она вообще не понимает тех, кто хочет туда поехать.
    В общем, в Туву я уже ехал соответствующим образом «подготовленный».
    Из Минусинска автобус довёз меня через Шушенское до селения Ермаковское, что в горах по дороге через Саяны на Кызыл. Мне надо было добираться ещё 150 километров до местечка с лаконичным названием «622 километр трассы М54», где я встречался с группой туристов, с которой я собирался ехать в Ергаки.
    Минут через 15 голосования на трассе напротив меня остановились сразу два джипа. За рулём первой машины сидел коротко стриженый мужик в солнечных очках, шортах, рубашке-поло и с небольшим животиком. Больше всего он походил на китайского лаобаня средней руки.
    «Do you speak English», - осведомился он. “Yes, I do”, - спокойно ответил я. Мужик оглядел меня, а потом с усмешкой добавил: «Тогда садись!» Когда я уселся, он, трогаясь, спросил: «Что, в Туву едешь, думаешь, там грабят, убивают, дикие все, да, ну скажи?» Так началось моё первое знакомство с тувинцами.
    Через какое-то время водитель попросил меня пересесть во вторую машину, в которой ехала его жена, т.к. он боялся, что она уснёт за рулём. День клонился к вечеру, а ехать было ещё долго. Пара из Кызыла ездила в Абакан продавать одну из машин, а заодно отметить чей-то день рождения. Теперь мужик вёз назад своего поддатого друга, а его жена – непроданную машину. Жена явно недавно научилась водить, и на федеральной трассе ощутимо нервничала. По пути мы несколько раз останавливались, мужик вылезал из своей машины, подходил к нам, с заботой узнавал, как ей едется и предупредительно давал советы. Они были женаты уже 11 лет и были как-то так спеты, что я невольно им позавидовал.
    Узнав, что будет у меня на Туву всего пару дней, и никаких планов особо у меня нет, жена тут же дала свой телефон и попросила позвонить, когда после Ергаков я приеду в Кызыл, пообещав придумать какую-нибудь культурную программу. Думаю, не нужно говорить, что они меня очень успокоили.
    Мы остановились на ужин на каком-то перевале. Когда я зашёл в кафе, меня накрыло. В кафе не было ни одного русского. За столом сидели мирно ужинавшие тувинцы, а у меня перед глазами выплыл из памяти образ другой такой же горной кафешки на границе Сычуани и Тибета, в которой мы с Антоном когда-то ждали попутку, которая отвезла бы нас дальше. «Западная Сычуань», - подумал я. В дальнейшем это чувство только усилилось. Всю Туву я ехал с чувством: «Как это похоже на приграничные с Тибетом области». Но обо всём по порядку.
    Доставив меня на 622 километр трассы, тувинцы уехали во тьму. На календаре была ночь с 3 на 4 августа, я собирался 3 дня побродить по хребту Ергаки, чтобы 6 вечером или 7 утром выйти опять на дорогу и продолжить путь на Кызыл.
    Так получилось, что спустился с гор я только 7 числа часам к двум дня. Пообедав на турбазе и забрав часть своих вещей, которые я у них оставлял перед восхождением, я вышел на трассу. Микроавтобус остановился мгновенно. За рулём сидел приветливый хакас, который без лишних слов предложил мне ехать с ним прямо до Кызыла. Оказалось, что он развозит по деревням и сёлам медикаменты для аптек. Седьмого он ехал в Кызыл, а на следующий день – кругом через всю Туву обратно за Саяны. Тува соединена с внешним миром двумя дорогами, пересекающими Саяны с севера на Юг. Они соединяются в Абакане, образуя так называемое Саянское кольцо. По ним в Туву завозят всё необходимое для жизни – от молока до медикаментов. Интересно, что планам прокладки железной дороги те тувинцы, с которыми я общался, не рады. Они боятся, что всё ценное по ней бодро вывезут «в Россию» и их маленький уютный закрытый мирок будет разрушен. Многие тувинцы ездят в Абакан просто погулять и развеяться, как из Зеленограда моя мама ездит в Москву в театры, и их такое разнесение мест отдыха и проживания вполне устраивает. Только от Зеленограда до Москвы 20 километров, а от Кызыла до Абакана, наверное, все пятьсот. Я, конечно, хотел проехать по Саянскому кольцу, т.к. это позволяло бы посмотреть большой кусок Тувы, да и вторая дорога через Саяны обещала быть весьма интересной. Кроме того, это бы сразу решила вопрос с возвращением, т.к. 9 числа мне надо было быть в Абакане, а официальных автобусов из Кызыла ходит что-то около трёх в день. Правда, при этом я бы не увидел Кызыльского музея, т.к. на календаре был вечер седьмого, а музей закрывался в шесть.
    Поразмыслив немного, я сделал выбор в пользу Тувы современной. Так и вышло, что по Кызылу я гулял всего полдня, а наутро мы поднялись в шесть и поехали развозить медикаменты по городам и сёлам.
    Саяны отделяют Туву от Красноярского края и Хакасии.

    Когда на перевале открывается вид на тувинскую котловину, ты сразу понимаешь, что спутать эти регионы невозможно. Холмистые зелёные поля юга Красноярского края сменяются сначала поросшими тайгой горами, а потом – скалистой степью песочного цвета, за которой в туманной дымке маячит следующая гряда гор, отделяющая Туву от Монголии. Многие говорили мне о чудесном виде на Туву с перевала, но сейчас обочины дороги поросли молодыми деревцами, которые его скрывают.



    Город Кызыл весьма чётко делится на две части – центр, который строили по плану, и всё остальное, что строили сами. Как результат городок в основном одноэтажный, максимум пятиэтажный в центре. Дикая застройка выглядит также отвратительно, как и на выезде из Москвы, когда надо продираться через километры автомоек, харчевен, сход-развалов и чьих-то разномастных домов. Регулярная застройка в центре приятна тем, что каждая улица является учебником архитектуры. Так, улица Ленина, начинаясь от городского парка домом с цифрой 1940 на фасаде, продолжается сначала классического вида домами с колоннами, потом домиками попроще, а потом вообще домами без «архитектурных излишеств».








    Кызыл готовится к юбилею (город был основан в 1914 году после того, как Россия приняла протекторат над Тувой, т.к. до этого тувинцы прекрасно обходились без городов), поэтому здания в центре помыты-покрашены, везде разбиты клумбы, всё чисто-аккуратно, и, что мне особенно понравилось, старые советские гербы и барельефы на стенах домах любовно раскрашены в разные цвета. На памятнике партизанам у партизан любовно покрашено красным знамя, а на знамени белой краской выведено: «За власть Советов!»



    Многие домики раскрашены ярко, как на Севере.

    Местная специфика чувствуется в орнаментах балконных решёток, уличных ограждений.



    На совершенно советского вида драмтеатр навешено железное литьё в этническом стиле, отчего кондовая советская постройка сразу приобретает специфику.

    Интересно выглядит министерство культуры республики Тува. Люди взяли обыкновенное советское двухэтажное здание, и попытались его задекорировать под какой-то не то острог, не то сруб.

    Новых зданий в центре немного, и как один это всевозможные министерства и ведомства. Как один из тонированного стекла и пластиковых панелей – страшно безвкусные. Современная архитектура Тувы старательно копирует лужковский стиль.




    Некоторые старые здания бескомпромиссно завешивают пластиковыми панелями

    Есть, правда, новый буддийский храм на набережной, который выглядит также, как новые типовые буддийские храмы в Китае, в целом неплохо.


    Довоенных построек я почти не увидел. Видимо, сохранились только те здания, которые имели историческую ценность:
    Посольство СССР в ТНР

    Посольство МНР в ТНР

    Электростанция, построенная СССР в дар тувинскому народу в 1925 году


    Вообще история Тувы довоенной кажется мне очень и очень интересной. Тувинцам, как многим малым народам, пришлось выбирать "из двух зол", в данном случае делая выбор между Российской и Цинской империями. В местной газете нашёлся любопытный очерк о действиях русских купцов на "ничейной" тогда территории. Вердикт местного населения выразился в поговорке: "Там, где русский купец возьмёт вдвое, китайский сдерёт вчетверо, да ещё и побьёт". Тува после окончания гражданской войны и до 1944 года была формально независимым государством, которое, однако, во всём поддерживала северного соседа. Одна из центральных улиц Кызыла носит имя тувинских добровольцев, ибо во Вторую мировую Тува добровольцев этих поставила весьма немало, как и всевозможной материальной помощи - от золота до валенок.





    Перед совершенно советским зданием правительства установлен большой буддийский молитвенный барабан. Очевидно, это новая форма взаимоотношений населения и власти: пришёл с проблемами – иди помолись.


    Вообще, хотя исторически тувинцы были язычниками, сейчас там активно восстанавливается (насаждается) буддизм.

    На горе Догээ напротив города стоит большой куб, на который готовятся водрузить статую Будды – самую крупную в России. Впрочем, Россия тут действительно чувствуется гораздо меньше, чем с той стороны Саян.

    В Кызыле местные в основном разговаривают на русском, хотя есть национальные школы и можно выбирать язык обучения, а вот в западной Туве русский, конечно, понимают, но переваривают твои вопросы долго, явно переводя в голове с русского на тувинский, а потом переводя обратно ответ.
    Помню, как меня накрыло ощущение двух разных миров, когда я, застряв в какой-то тихой тибетской деревеньке в западной Сычуани, выудил из рюкзака журнал о ночной жизни Ченду. Он казался настолько странным, чуждым, ненужным в окружающей действительности, что я на какое-то время замер, никак не в состоянии совместить рассказ о барах и китайском соц-арте с бродящими вокруг лошадёнками, сенокосом и родителями, которые приносили чумазых детей на руках посмотреть на иностранцев.
    Примерно такое же различие, как мне кажется, между кызыльцами и остальной Тувой. Кызыльцы катаются на крутых джипах погулять в Абакан, модно одевшись, фланируют по набережной, фоткаются на айфон и катают чистых аккуратно одетых ребятишек на каруселях в парке отдыха.
    Кроме того, в Кызыле таки есть русские, а меня воспринимали, в общем, спокойно.





    В посёлках народ, одетый по сельской моде в китайский адидас, предлагает купить свеженаловленной рыбки, пугается фотоаппарата, а на меня откровенно пялился. Деревенские, видимо, страдают от своей деревенскости. Когда я попросил продающую рыбку семью разрешить их сфотографировать, те с возмущением отказались: «Что мы вам, эти что ли?» Объектом этнографа они быть явно не хотят.







    Народ, продающий ягоды на трассе, скачущий на конях по степи или голосующий на горных перевалах, пытаясь доехать до поворота на своё пастбище после того, как закупился в посёлках едой, одет в какие-то совсем затёртые бушлаты, бесформенные вытянутые кофты, с лицами цвета глины. Эти всё лето живут в юртах на выпасе. Фотографируются они охотно, явно вообще не парясь о том, что вызывают этнографический интерес. Одна женщина в кафе на перевале сама попросила меня сфотографировать её детей, потом сказала, что к ней уже приезжал американец и японец и очень приглашала меня тоже приехать к ней в юрту и попробовать мясо яка. Её телефон они вспоминали вместе со старшим сыном – было видно, что пользуется она им весьма нечасто.






    В общем, население отличается также, как и в Китае. И как в Китае, борода и белая рожа гарантированно делали меня центром внимания.
    В Кызыле меня пару раз домогались алкаши, считая, видимо, что у туриста легче выпросить на «не хватает». Потом мне позвонил тот хакас, который меня подвозил, и с которым наутро мы собрались ехать через всю Туву. Он сказал, что ему только что звонил его друг-тувинец, тоже водитель, и его друг, кажется, видел меня совсем рядом с тем местом, где они решили заночевать. Друг вычислил меня исключительно по описанию «я тут подвёз до Кызыла бородатого туриста в очках». Видимо, в тот вечер я был единственным туристом в центре города.
    А совсем поздно, когда я ночью фотографировал кинотеатр, ко мне подошёл парень, который вежливо узнал, не фотограф ли я, и пригласил через два дня фотографировать соревнования по борьбе.

    Я сказал, что, к сожалению, на следующий день уезжаю, и очень жалею, что имею так мало времени. Парень заверил меня, что в городах в Туве неинтересно, оставил свой телефон и пообещал помочь посмотреть побольше всего, когда я приеду следующий раз. Теперь мы дружим вконтакте.
    На второй день в пригороде Ак-Довурака, пока мы разгружали товар для очередной аптеки, до меня докапывался какой-то дед: «О, Финланд, Финланд, очень хорошо»! Деду явно было по приколу пообщаться с живой белой обезьянкой, коей он меня воспринимал. Почему он решил, что я из Финляндии – для меня загадка. Больше до меня никто не домогался. Прогулка по вечерне-ночному Кызылу прошла совершенно мирно.




    Продолжение рассказа здесь: http://vas-s-al.livejournal.com/529721.html
    Tuesday, August 12th, 2014
    4:51 pm
    Враг знания не незнание, а иллюзия знания, или детей приносит аист
    Почти час беседовал с начальницей. Это, безусловно, самый лучший мой начальник с начала моей трудовой деятельности. Вместе с тем, ВШЭ накладывает определенный отпечаток.

    В отношении экономики СССР существует несколько популярных экономических концепций, которые, казалось бы, всё объясняют.
    Одна из них - концепция восстановительного роста. После войны восстановили оборудование на новом техническом уровне, задора хватило как раз до середины пятидесятых, потом - замедление темпов.
    Другая - модель Солоу, согласно которой рост является производной нескольких факторов, среди которых труд и капитал - основные. Суть в том, что при прочих равных по мере развития экономики всё большая доля инвестиций тратится на поддержание уже достигнутого уровня, и экономический рост замедляется. Положение может переломить вброс новых трудовых ресурсов (коллективизация деревни) или вброс новых основных средств (репарации).
    Ещё один постулат связан с нефтью. Вариации на тему "нефтяной иглы" и всё ухудшающихся условий добычи. Туда же объяснения в стиле "арабы обрушили цены на нефть, не стало валюты, союз рухнул".

    Однако все эти ответы, на мой взгляд, с одной стороны грешат позитивизмом, т.е. описывают уже сложившуюся ситуацию (т.е. если бы замедление темпов роста началось бы в 1952 году, можно было бы, точно так же сославшись на модель Солоу или модель восстановительного роста сказать, что источники были исчерпаны уже тогда), а во-вторых, совершенно не объясняют, почему это произошло.

    В модели Солоу есть параметр технического прогресса. Но она никак не объясняет, почему он может то ускоряться, то замедляться. Конкретные управленческие решения, общественные отношения, которые во многом определяют положение изобретателей и рационализаторов, остаются за кадром.

    Аналогичным образом модели нефтяной иглы могут обрисовать ситуацию, при которой весь доход от нефти тратится на поддержание добычи этой самой нефти, однако ничего не говорят о том, как получилось, что страна оказалась в такой ситуации.

    Мне представляется, что такие ответы - сродни ответу "аист принёс" на вопрос ребёнка о том, откуда берутся дети. Их цель - дать иллюзию понимания и погасить интерес к дальнейшим исследованиям.
    11:46 am
    Трасса мужества "Абакан-Тайшет"
    В три дня проглотил книжку очерков о строителях трассы "Абакан-Тайшет" "За туманом" за авторством Александра Крутикова. Интернет по этой теме почти что пуст, что, впрочем, уже не удивляет.

    Двойственное впечатление от книги. С одной стороны, все молодцы - молодые, упорные, инициативные, смекалистые. Вчерашние детдомовцы, вчерашние колхозники становились мастерами и прорабами, уважаемыми людьми, у которых есть чем гордиться на склоне лет.
    С другой стороны, на этом фоне по книги рассыпаны настораживающие подробности: планы не выполняются, проектной документации нет, культбыт отстаёт, материалы сваливаются где попало, расхищаются, бригады то простаивают, то идёт штурмовщина, и все постоянно бухают. Процентов 80 нештатных ситуаций из книги - бухой комбайнёр выехал на пути, бухой машинист трепался с бухими девушками в кабине и не заметил ограждений, бухой водитель опрокинул пассажирский ГАЗ с бухими пассажирами и т.п.

    Комсомольская юность, да.
    10:29 am
    Ремонт зеркального фотоаппарата в полевых условиях
    Я являюсь счастливым обладателем фотоаппарата Canon EOS 40D, который вообще-то - отличная машина. То, что на Авито его можно купить за 7 тысяч рублей, делает его вообще замечательным.
    Однако в Абакане после очередного кадра на экранчике я увидел вместо снимка чёрный квадрат Малевича.
    В механических зеркалках было 2 движущихся части - затвор и поворотное зеркало. В цифровых осталась одна - это самое зеркало. Оно и сломалось. В момент съемки оно должно подниматься, пропуская свет на матрицу. Однако его перекособочило, и зеркало застревало, отчего матрица оставалась в темноте.

    Эта новость на пару часов вывела меня из душевного равновесия. Путешествие только начиналось, впереди был Минусинск, Саяны, Тува... Ехать туда без фотоаппарата очень не хотелось. За несколько часов беготни выяснилось, что Абакан - хороший город, но вот сервисных центров Canon в нём нет, а всякие левые мастерские вечером в субботу и в воскресенье не работают. Ждать же до понедельника я не мог.

    Надо сказать, что в аппарате 40D реализована возможность выбора для фотографа, как наводиться на объект съёмки: фотограф может смотреть через видоискатель (зеркало опущено и направляет поток световых лучей из объектива фотографу в глаз) или на экранчик (зеркало поднято и поток света из объектива попадает прямиком на матрицу фотоаппарата). Во втором случае процесс не отличается от съемки на телефон, когда люди "прицеливаются" по экранчику.

    Однако вторая функция у модели 40D "недопилена" - не работает автофокус. Т.е. через экранчик ты смотреть в режиме реального времени можешь, а фотографировать спокойно - нет. Полагаю, что коварные японцы выпустили продукт с такой недоделкой единственно ради того, чтобы в следующей версии её можно было устранить и представить это как новое достижение. При том, что автофокус есть у всех компактных фотоаппаратов, наводящихся по экранчику, и даже у телефонов.

    Отчаявшись найти мастерскую, я купил в ларьке моток скотча, снял объектив, пальцами поднял зеркало и скотчем зафиксировал его в поднятом положении. Фотоаппарат при каждом нажатии кнопки спуска угрожающе клацал, видимо, пытаясь вернуть зеркало на место, но работал.
    Неудобство доставляло отсутствие автофокуса. Наводиться вручную по экранчику было непросто. Чтобы компенсировать огрехи, я переключился на режим AV (приоритет диафрагмы) и старался выставлять диафрагму побольше, желательно от 10 и выше.

    Кроме того, оказалось, что в режиме съемки "через экранчик" фотоаппарат не соизмеряет мощность вспышки и общую освещенность. Со вспышкой приходилось фотографировать в полностью ручном режиме ("M"), подкручивая настройки методом тыка.
    Я, конечно, сильно потерял в скорости съемки, отчего, к примеру, купающихся в горной речке девушек я снял сильно меньше, чем мне бы хотелось. Кроме того, в этом режиме с постоянно поднятом зеркалом фотоаппарат нещадно жрал батарейки. Если раньше аккумулятор выдерживал дней пять яростной эксплуатации, то теперь он разряжался за полдня. Но главное было - фотоаппарат работал!

    Более того, после приезда домой оказалось, что в целом фотографии из второй половины поездки оказались лучше, чем из первой, когда фотоаппарат работал как надо. Принудительно завышенная как защита от ошибки фокусировки диафрагма позволила сделать кучу резких чётких фотографий. Думаю, я теперь буду меньше использовать программный режим ("P") и больше - режим AV.

    Стоимость ремонта составила 23 рубля и равнялась цене мотка скотча.

    Закончить этот хвастовства пост хочется лозунгом: Фотограф! Изучай технические характеристики своего аппарата и теорию фотографии! Это позволит тебе в критической ситуации сломанной камерой сделать отличные снимки!
    Monday, August 11th, 2014
    11:49 am
    Красноярский край в истории Отечества. Хрестоматия для учащихся старших классов средних школ.
    Я люблю занятия, в которых достигнутый результат сохраняется без дополнительных усилий. Например, я люблю собирать модельки, т.к. можно оставить недоклееный самолётик на несколько месяцев, а потом продолжить его с того же места, где прервался. По той же причине у меня как-то не складывается с атлетизмом. Я могу какое-то время ходить на турник и тягать гантели, и даже добиться ощутимого увеличения силы, но очень грустно, что стоит прерваться, и всё наработанное непосильным трудом уходит.

    Я как-то выкладывал тут три тома из четырёхтомника по истории Минфина. И это было здорово, т.к. книги лежат в подвале Департамента финансов города Москвы, и доступ туда у меня был раз в год на неделю. Соответственно оцифровывалось по книжке в год. Но всё, что хотел, я оцифровал.

    В Красноярске я был три раза - каждый раз с перерывом в  год. В первый же приезд я приглядел там хрестоматию по истории Красноярского края, и за эти два года смог оцифровать её и вернуть хозяевам.
    Второй том из двух (как более интересный, ибо про 20 век) цифровался раньше и доводился до ума ivanstor'ом. Первый том я делал целиком сам.

    Сегодня я представляю вам первый том и заодно заново выкладываю второй: всё-таки полтора года - это срок.

    Мне кажется, что учебники по краеведению - это одна из меток, маркеров, по которым можно судить, есть ли в регионе своя культурная жизнь.

    Учебники по москвоведению были у меня в школе довольно унылы - возможно потому, что тогда этот предмет только вводился, а также потому, что курс истории Москвы во многом совпадал с курсом истории России.

    Очень достойные книги я привёз из Нижнего Новгорода.

    Лучший, на мой взгляд, из всех учебников по краеведению я привёз из Новгорода Великого - там книга выпущена так, что от неё вообще сложно оторваться.

    А вот с Сибирью ситуация сложная. Книги то выпускают, то нет. Я купил в букинисте книгу по истории Красноярского Края 1982 года, сегодня предлагаю вам хрестоматию 1996 года, а в Хакасии в букинистическом же города Абакана приобрёл серию книг по истории Сибири 2002-2005 годов выпуска. При этом новых изданий мне найти не удалось. Поэтому неудивительно, что мои сверстники-сибиряки как один заявляли мне, что никакой истории Сибири у них в школе не было и никаких учебников они не видели.
    Думаю, надо это исправить.

    АДМИНИСТРАЦИЯ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ
    УПРАВЛЕНИЕ НАРОДНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
    КОМИТЕТ ПО ДЕЛАМ АРХИВОВ
    ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ

    Красноярский край в истории Отечества
    • Книга первая
    1890-1917
    https://yadi.sk/d/ROeC-PsZZQb8g

    • Книга вторая
    Октябрь 1917- 1940

    https://yadi.sk/d/EbhVDWeGZQbec - BW
    https://yadi.sk/d/FtZZJwWzZQbmh - grayscale

    Хрестоматия для учащихся старших классов средних школ
    Красноярское книжное издательство
    1996

    В хрестоматии «Красноярский край в истории Отечества», издающейся в двух книгах, собраны источники по истории Красноярского края с конца XIX в. по 1940 г. Этот небольшой по протяженности период времени вместил в себя огромное количество важнейших событий как в истории страны, так и в истории нашего края, соединил в себе две эпохи, два разных мира.
    Исторический документ — первоисточник, который позволяет судить о нашем прошлом, анализировать факты, делать выводы. Источники для историка — то же, что цифры для математика. Материалы хрестоматии могут быть использованы при изучении Красноярского края как на уроках, так и при написании рефератов, подготовке докладов, сообщений. Несомненно, хрестоматия будет полезна и учителю истории в качестве пособия для ведения уроков или факультативов по истории края.



    11:17 am
    Друг всем людям
    В субботу, когда я на маленьком самолётике летел из Абакана в Красноярск, я перед посадкой разговорился с одной дамой. Сказав, что я был на конференции в Шира, а потом решил неделю попутешествовать по Хакасии, Саянам и Туве.
    "А я сразу, как вас увидела, поняла, что вы - учёный", - сказала она.

    После приземления из аэропорта Черемшанки в сам Красноярск я добирался на двух попутках. В первой сидела крепкая коренастая длинноволосая бабушка, которая жаловалась, что ни дети, ни внуки не желают смотреть канал "Спас". Когда я сказал, что я прилетел из Абакана, она спросила: "А в какой церкви вы там служите?" и добавила, что сейчас многие вот так, как я, пешком по церквям идут.

    Вторая маршрутка остановилась сама. Там сидели двое патластых парней. Из динамиков лилось что-то тяжёлое.
    "Откуда сам?", - спросили они.
    - Из Москвы.
    - А по городам на автобусах, или тоже только автостопом?
    Я понял, что они считают, что я - бродяга и еду стопом из самой Москвы.
    "По городам на автобусах", - честно сказал я.

    Так за полтора часа во мне признали учёного, священника и бродягу. Каждый нашёл во мне что-то своё.
    Sunday, August 10th, 2014
    6:46 pm
    Ух!
    Вернулся из отпуска.
    Южная Сибирь восхитительна!
    После такого отдыха нужен отдых.

    Подробности, надеюсь, будут.
    Friday, July 25th, 2014
    10:58 am
    Непонятное определение коммунизма
    Друзья, мне нужна помощь ортодоксов!

    У Маркса в "Тезисах о Фейербахе" я наткнулся на определение коммунизма, которое я никак не могу осмыслить. Вот оно:

    Коммунизм для нас не
    состояние, которое должно быть уста­новлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действи­тельность. Мы называем коммунизмом действительное движе­ние, которое уничтожает теперешнее состояние. Условия этого движения порождены имеющейся теперь налицо предпосылкой.
    (насколько я понимаю из предыдущего текста, предпосылка - это идущий процесс лишения большинства людей собственности на средства производства, сопровождаемый ростом отчуждения)

    Контекст как-то совершенно не помогает разобраться. Там идут известные рассуждения о примате способа производства над надстройкой, о исторически обусловленном разделении труда, которое является причиной отчуждения, и о том, что для ликвидации отчуждения необходимы 2 предпосылки - высокий уровень развития производительных сил и  "универсальное общение людей", т.е. стирание межстрановых различий в уровнях развития.

    Просто если коммунизм - движение, уничтожающее теперешнее состояние, то от такого определения один шаг до мысли, что всё само собой устроится, и коммунизм тоже наступит сам, точнее, он уже наступает каждый день по мере развития мирового рынка, технологий и неравенства.

    Если кто-то из читающих уже ломал голову над этой фразой, поделитесь вашими соображениями, пожалуйста!
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com